“源”来如此丨5000多年前的华夏文明史从这里起笔

编辑:李慧勤 时间:4/9/2024 2:43:42 PM 浏览:4257

大河网讯 历史应该从何处写起,对于世界上各民族来说,都是一个难题。在中国的古史体系中,黄帝处在一个分界点上。

“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕……”在《史记》的开篇,司马迁郑重地写下这么一段话。历史上,黄帝部族的活动代表着中国早期文明的初步跃进,而黄帝则是中华民族从蒙昧时代向文明时代转折时期的关键人物。

庄子有言,“世之所高,莫若黄帝”。根据古代文献和考古资料,中国历史大概从公元前3500年开始进入文明起源和早期国家形成时期,黄帝就是在这个时期登上历史舞台的。他率领先民初辟鸿蒙、统合九州,播谷植桑、创文演历,兴医定律、造车制衣……肇始中华文明,丰植民族根魂。

你知道黄帝为什么被称为“黄帝”吗?司马迁给出的答案是,因为他有“土德之瑞”,故号“黄帝”。在古人看来,金木水火土是构成世界的五种基本要素,而土位居中央,最为尊贵。《说文解字》对“土”字的解释是:“地之吐生物者也。二象地之下、地之中,物出形也。”《春秋繁露·五行对》中说“五行莫贵于土”,又说“五色莫盛于黄”。

黄色是大地的颜色。在甲骨文里,“黄”的写法是“人形的腰间,束有玉环佩”,代表着尊贵与权威。可以说,黄土与黄帝的意象结合,既是对黄土的人格化,又是对黄帝功德的具象化。

中华文明,源远流长。我祖勋德,泽被八方。“三月三,拜轩辕”,每年的农历三月初三,新郑市的黄帝故里都会举办隆重的拜祖大典,海内外无数华夏儿女,怀着无比崇敬的心情,礼拜人文初祖轩辕黄帝。

长期研究黄帝文化的新郑市文旅局文物保护中心主任刘伟鹏介绍,作为民族始祖,黄帝不仅仅是血脉上的认同,更是中华民族尊崇的文化符号和凝聚力、向心力的象征。“今天,我们对黄帝的认同和礼拜,其背后实质是对‘我们为何成为我们,我们从哪里来、要到哪里去’的深层关注。”他说。

追本溯源、寻根问祖,是中华民族的优良传统,历史上各民族都有浓厚的寻根情结,都会积极追寻本民族的源头,探寻本民族文化的发展历程。

沿拜祖通道,通过寻根门,景仰系祖坛,踏上轩辕桥,探访故里祠,步入拜祖广场,仰望轩辕殿前威武庄严的黄帝像。黄帝故里拜祖大典,是五千多年中华文明绵延不绝的重要表现形式。

今天,我们重新回到黄帝故里,了解黄帝身上所彰显的文化意涵,对于回应“中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”,从而凝聚中国力量,具有深远意义。

“源”来如此,这里就是中国最古老的文明之一。